一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

用心去做

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
《金刚经》有言：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
因为众生念念分别，所以我们看到的一切事物，都不是事物原本的面目，都是自心的虚妄想象，所以说是梦幻泡影，不真实。有为即是有作，有造作的意思，我们识心分别就是造作。譬如同样一只杯子。不同的人去看，得出的结论、感受与表述是不同的。所以说一切法都是众生的虚妄想像，了无真实，如梦如幻。因为人的心念也不是固定恒常的，今天高兴了，看这只杯子怎么都好。哪天不高兴了，看这只杯子就不顺眼了。因为众生的心是生灭不停的，所以对外界事物的感知也是不恒常的，一切都是无常的。念念分别，念念攀援，念念执着，分别，攀援，执着的根就是“我”，但众生皆不知“我是谁”。所谓应作如是观，观的即是自心，因为学佛人了知一切皆是心的显现，所以收摄自心不为外境所污染。佛经里说：一切分别即分别自心；《楞严经》又说，自心取自心，非幻成幻法。即是让我们不要为外境所转，要识得一切只是我们的心性在起作用，要“如实知自心”，否则就会迷于外物，要不到还想要，就会痛苦。所以欲望为一切苦的源头。

秃尾巴狼

黑首

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老孔