寮泰马蹄疾---劲极者暑期休闲之金三角探秘

深圳劲极者

古人云:“不登山，不知山高；不涉水，不知水深；不赏奇景，怎知其绝妙,读万卷书，还须行万里路”，走出去，领略山山水水，感受风土人情，不仅陶冶情操，增长见闻，还能修身养性，解悟释惑，享受大自然乐趣的同时，使自己的胸怀得以舒展，心灵得以净化，一旦大自然别样的风景占据视野和思想，你会觉得生活并不总是乏味，一切都是那么美好，处处充满阳光。
2014年7月16-28号，“深圳市劲极者俱乐部"组织了横穿老挝，泰国北部的跨国自驾游活动，途径云南、老挝、泰国，历时13天。所谓“离家三里远，别是一乡风”，寻一处特色，游一方美景，悟一片心得，通过本次自驾游的亲身体验，身临其境，切身见识了老挝人的淳朴、泰国人的虔诚，体会到了“自然育生命，文人赋美景”的情怀，深刻领悟了“一街多寺庙，满国礼佛声”的佛国信仰，进而唤起自己对异国文化的尊重和敬畏。  
深圳至云南猛腊,两千多公里的路程日夜兼程,留在记忆中的也就是蒙自的过桥米线,汤碗硕大,各种青菜,肉食,与米线一起混入汤碗,滋味鲜香无比,解乏提神.队员一位景洪经商的朋友得知车队的行踪,力邀大家前往景洪品尝百菌宴,再晚都等。于是乎，车队顶着瓢泼大雨到达景洪时已是夜半时分，友人依然是热情不减，端茶递烟，起火做饭。。。。浓浓的情意深深的感动了大家，于是乎把酒言欢，畅叙旧情。酒足饭饱只后我们与主人谢别，约定来日再聚，真是喝知心酒交天下朋友，朋友多了路好走。



磨憨口岸出境国内段出境顺利，但老挝人员办事缓慢拖沓，队员无聊之际，与口岸的拉客仔们比比划划攀谈起来，并且参观了拉客仔的丰田面包车，不看不知道，一看吓一跳，这面包车的内饰注重高大上，看来土豪不仅是中国才有啊。趁午饭间隙，团友们又跟饭店老板娘兑换老挝币，顷刻间，“百万富翁”、“千万富翁”林立，一时间气氛又热烈起来，纷纷相约请队友一定要请一顿顿壹佰几十万的大餐。




老挝北部均为山地，公路相当于我国的省道，山高路窄，弯弯曲曲，时而俯冲向下、梭巡谷底，时而蜿蜒而上、直插云霄，险峻异常。窗外山上风吹云动，云雾缭绕，近处路边三三两两地散落着具老挝风情的高脚木屋，远处乡间满眼青翠、炊烟袅袅，好一幅田园风景画。山顶一般居住的是苗族等老挝的少数民族，简陋的木板小楼散布于公路两边，孩子成群结队，大部分衣衫不整、营养不良，每当有车辆经过，他们都伸手讨要礼物，如果收到，会很礼貌作揖还礼。夜幕降临时分，车队还在山中穿行，忽然对讲机里传来紧张的呼叫声，说一群衣冠不整的手持冲锋枪的人在车队的前方，老挝导游哈哈一笑，让大家放松，这是老挝的森林警察，于是乎，车队在这群警察的注目礼中呼啸而过。

经过9个小时的颠簸，终于到达老挝第一站目的地--琅勃拉邦。这是一座有40多万人口的古城，也曾是老挝几个朝代的首都。老挝在1893年沦为法国保护国，百多年的法式文化加小城佛教的澿淫，整个生活节奏缓慢拖沓，满街的法式风格小楼，一楼的酒吧安安静静的坐满法国游客，或看书或上网。老挝本地人也随和安静，说话决不会高声，整个街道鸡犬相闻但决不会人声鼎沸。信奉小乘佛教的老挝人认为他们今天的贫穷生活和命运，不能怪罪社会的不公、旁人的排挤，只怪自己的前世没修好，认为想要下代更好的生活只有此生好好修行，期待来世幸福，那些达官贵人是他们前生修的较好，善事做的多，此世才得以有好的生活。整个城市没有看到一个警察，各行各业井然有序。

琅勃拉邦清晨的布施和晚间夜市是这个城市的主题，布施时的静谧和夜市的喧闹形成奇妙的对比，加上王宫博物馆和光西瀑布差不多就是这个湄公河畔的小城的全部，对于大多数中国游客，了解完毕四项基本也该结束行程了，其实琅勃拉邦城的真谛完全不止这些。


一天一夜的小雨使整个琅勃拉邦在这个清晨显得更加神秘静谧，街道两旁的法式建筑在晨雾中若隐若现，雨加速了湄公河的奔腾，只有在绕行这个小城时才发出了些许的涛声，仿佛在颂唱着清晨布施的佛音；街道上是布施的人们三三两两的脚步声，偶尔也传来一阵突突车马达的声音，那是远处怕迟到的布施人乘坐的出租车，偶尔在街头也能看到早餐店，但都是静悄悄的，寺庙之处已有大批的布施人群和售卖斋品的人们和    路边早已铺了凉席和小凳以供布施者或坐或跪。


当地人把布施称为“芭塔”，这一宗教仪式已延续千年，琅勃拉邦也在清晨的布施中醒来，寓示着一天的开始，队员们也买了些斋品的坐在小凳上等待布施，略显紧张，一阵小小的躁动之后，一袭身着橘红色袈裟的僧人排成长龙，光着脚静静的沿着街道，接受善男信女们的施舍，布施者或跪或坐在地上，虔诚的将糯米饭和点心分给每一位僧侣，以此祈求来世的善报，接受布施的僧人也会为他们祝福和祈祷，整个布施过程除了沙沙的脚步声没有多余的声音，每一个人都不疾不徐、平静自然，而布施人群中有数位衣着褴褛的小朋友也跪在其中，身前放一空着的器皿，僧人们也会将多余的食物布施给这些穷人的孩子，富人布施给僧人，僧人们也将一部分的反布施给穷人，这难道不是一个轮回吗？据说在战火纷飞的年代这一习俗也不曾停止过。


[ 本帖最后由 深圳劲极者 于 2014-9-2 14:27 编辑 ]

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在很大程度上说，“老挝特色”就是佛教信仰，“老挝风情”就是乡村生活，你会发现这个国度就是由无数镀金的奢华寺庙、身穿橘色僧袍的赤脚僧侣、青翠碧绿的稻田以及友善的乡民组成的一幅田园诗画。行走在老挝，最直观的感受是，这里的人们都很闲适，在这里，寮国之色淳朴简单、别有韵致，在琅勃拉邦夜晚的湄公河畔，一边喝着老挝啤酒，一边等待日落，享受慢门时光，停滞在湄公河风光的惬意闲适，老挝人过着自给自足的田园生活，人们随时都面带笑容，他们看起来很快乐，无忧无虑，很难想象还有其他哪个国家能像老挝一样闲适懒散，特别是当你从充满生活和工作压力的中国一路走来，这样的感知更加深刻。


第二站的“万荣”小城，严格的说它只是有一条街的小镇。素有小桂林之称谓，原本是一个美军遗弃的废机场，现在围绕在跑道的周围林立着大大小小的各色酒吧，被西方的背包客塞的满满的。多数躺卧在酒吧的大通铺上，吃饭，饮酒，读书，看电视。悠闲自得，消磨时光。老挝式烧烤、漂流、攀岩，山地越野驾驶，躺着泡吧，按摩沐足都万荣的特色。低廉的消费，和善的言语，童叟无欺的价格，优美的山水，无论视觉，味觉，心里都感到无比的放松和清静。


离开万荣，沿着崎岖蜿蜒的盘山公路疾奔，经过三个小时的行程，到达老挝首都--万象。其时正处老挝的雨季，但当天天气出奇的好，不但没有下雨，下午还阳光灿烂。万象比想象中还热闹繁华，路面很干净，道路虽然不宽，但交通井然有序。作为全民信奉佛教的国家，在首都万象基本走不到1000米就有一座寺庙。而寺庙与周边形成反差对比的咖啡店、便利店、酒店、商场等和谐共存。我们当天下午去参观有万象地标之称的“凯旋门”和“南塔銮寺”，每处景点都有兜售各种记念品的小贩，看来这个以农业发展为主的国家，纯朴的民风也向商业化转移，铜臭味也渐浓了。


万象的铜臭味还体现在警察纪律部队中，我们因怕走丢，跟在后面的三辆车冲了红灯，交通警察拦下最后一辆车，要交罚款，罚款如果公事公办去警察局交，拾万Ok，但耗时长，如果想快，警察要求直接给叁拾万现金，简单快捷（这也是导游之前曾介绍处理这样的事宜的技巧），可见老挝的公务员贪污之风也很猛烈，但只罚最后一辆车，想想也不乏人情味。
三、奇峻、虔诚的泰国
跨过万象和泰国之间的泰佬友谊大桥，即踏上了泰国的土地。车队浩浩荡荡驶入泰国境内，向“素可泰府”方向进发。泰国和老挝相比，马路上行走的车辆、路边的广告牌、马路两边店铺的繁荣，显示出两国经济发展的差距，过了湄公河友谊桥的几百米路程，感觉仿佛更加的天高云淡，晴空万里，碧海蓝天。距到达目的地要8小时车程，中途还要1小时午餐，在领队车的带领下，向目的地高速前进，车队很快就进入崎岖盘山柏油公路，泰国的盘山公路和老挝比又不同，老挝的路虽然难走，但车少相对安全，而泰国不一样，我们走的是泰国北部，只有两车道的盘山公路，山多路窄，人多车多，S形急弯上下坡度大。我们车队赶时间车速快，行程可以用险象环生来形容，为了安全着想，只有打起百分之二百精神开车，不敢有半点粗心大意。远处群山如黛，夕阳如火，晚霞如血，“无限风光在险峰，险峰崎岖路难行”，恰如其分。

车程约9小时，晚上9点45分，车队终于安全到达素可泰，艰辛的旅程，感受很深，既疲惫又自豪！

经过一晚休整，游素可泰城，建于13世纪中期的素可泰是泰国中部所发现的最古老王朝，这座城市由多个皇宫及重要宗教遗迹组成，所有遗址都有城墙及护城河围绕，呈正方形构造，在城墙外同时散布遗迹残骸，城市历史悠久，具有深厚的文化历史底蕴。我们团友对遗迹的佛像游览兴致一般，但对遗迹中心的荷花池特有兴趣，大家围着荷池拍照片，有的拍荷花的倒影，有的拍遗迹的倒影，有的拍残荷枯叶，个个像是摄影师似的,好不热闹。有个团友站在遗址的岗亭扮成哨兵，由于他身形肥胖，装扮的样子令人忍俊不禁，我抓住瞬间，抢拍下他最搞笑的尊容。

午饭后从素可泰府直奔泰国北部著名度假圣地清迈市，下午四点到了清迈，先去泰国著名的佛教圣地--素贴山“双龙寺”游览。“素贴”在泰语中是“仙友”的意思，当地华语称之为“遇仙山”或“会仙山”。素贴山高1676米，满山白云缭绕，四季气候凉爽宜人，山上树木郁郁葱葱，恍如仙境。

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后上双龙寺，双龙寺因寺庙门上塑有两条气势雄伟的彩色多头神龙而得名。进寺的信众和观光客必须在下殿脱鞋，光脚拾级而上，才能去顶礼膜拜，充分体现了对佛教的虔诚与尊重！这里满载着祥和的人文风情和历史厚重的文化底蕴，足以让你去深究探寻，让你切身感受到佛教对整个国家发展的深远影响。


第二天一早，我们开车1个多小时，到"大象训练营"游览。这里没有车马的喧嚣，也没有尘世的浮躁，四周是苍翠茂密的山林，潺潺流淌的溪流，清澈的溪水，清新的空气，环境幽静非常。“大象训练营”是一个专业的大象训练中心，专门传授大象对森林的适应能力和表演技能。在这里，游客可以亲眼目睹大象工作、生活的情景，观看大象表演，乘坐大象观光游览，也可以购买香蕉和甘蔗喂大象，与大象合影，当然大象管理员是要小费的。表演中，这儿经过训练的大象过人地聪明，你喂给香蕉、甘蔗，它即入口，你给小费（泰铢），它即给训象员。期间看到数头大象现场作画，让人惊讶、让人感叹、让人发出阵阵掌声，大象的杰作你可用不等的价格买走留念。大象的表演激起我和部分团友骑大象的冲动，由于要骑大象的游客较多，只能排队轮候，轮到我们团队时，排在前面的就是在素可泰扮站岗哨兵的团友，大象一见到他这身形，马上摇头摆尾，很不配合。于是训象师告诉我们这位团友，大象嫌你太胖了，拒载！！多给钱也不干！！！。其他团友们听此一说，个个哄堂大笑，这成为后来我们团友旅途中的笑谈。至此一游，大象的灵性让人印象深刻。


早离清迈，午达清莱，游“白龙寺”（当地人又叫“灵光寺”），寺庙在我印象中一般是金碧辉煌，而这座寺庙通体纯白--纯白的屋顶、纯白的墙壁、纯白的基座。镶嵌在墙面的玻璃时不时反射出耀眼的银光，仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇，让人瞬间产生敬仰之情。寺庙气势恢宏，寓意独特，庙堂前位奈何桥，奈何桥至庙堂大门均是火焰丛生的装饰雕塑，意寓地狱，但一垮入庙堂，金碧辉煌，意寓天堂。象征着人生的轮回，表达了佛祖普渡众生慈悲为怀的精神，因此游客只能按一个方向走，不能反向推出庙门，否则是大不敬。

最后一站是金三角，这是一个流淌着太多罪恶的土地，只好建一个超级大佛来震慑它。不久之前震惊国人的湄公河惨案，就发生在离大佛不远的河面上，愿这十多个同袍的冤魂能受到大佛的庇佑。在它周围偏远荒蛮的大山里，有一个叫美斯乐村的地方曾经是云南溃退的国民党残部的基地，也是以往国共对立时培训派遣回大陆特务的基地，如今事过境迁，他们均已归顺泰皇，不再流血杀戮，不再种植贩卖毒品。。。这也是一群被国家遗忘的人们，如今停留在了异国他乡成为一个特殊的族群，但终算是有片土地让他们安居乐业。

自驾出行的乐趣往往是在旅途之上，尤其是跨国自驾，车队需要团结合作，服从指挥，路遇突发情况，大家都要热情相助，小的意外也是日后回味的谈资。经过十多天的朝夕相处，车队成员都已成为好友，并相约下次一同出行。