楼主: 美地
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【作业】 出塞北行两万里(掩卷封笔)

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 楼主| 发表于 2012-6-7 07:11 | 只看该作者
2012归乡杂记之十五:

                   2012之春,最后的上坟


      从跪恩堂出来,跟大姐二姐一道,骑着摩托车,到十几里外的祖坟上祭拜母亲!

       慈母长眠的地方位于南坡那片祖坟里,那块地是当年我爷爷亲自为自己身后选定的,那里先后长眠着爷爷、奶奶、二奶奶、母亲等5位亲人,也是他年美地我魂断他乡、落叶归根的地方,村里人说那是风水宝地,但我并不以为然,一个人的成长进步,没有良好的家教做铺垫,没有开明的双亲做后盾,仅靠什么风水,都是扯淡!

       呜呼,悲莫悲于死别,痛莫痛于家难。哀莫哀于亲丧,苦莫苦于孤子。慈母去世后,“五七”那些日子,我为老人家整整守了三十五天的坟,每天下午四五点钟,我就重孝在身,骑着车,抱着鞭炮,到母亲坟头燃放,而后趴在地上嚎啕大哭!

       慈母离世后的那些日子,我万念俱灰,其后长达两年多都没有缓过神来,极度哀痛之下,先后撰写了《跪求上苍,请善待情我们的母亲》、《叫声“妈妈”,我们泪流满面!》等数万字文章,直到在母亲三周年之际写下《祭慈母文》之后,才逐渐走出悲恸,逐渐恢复正常!

       然而,爷爷、奶奶以及母亲身后这片长眠之地,就在我此番归乡祭拜之后不久,也就在前天下午(6月5日)却被铲掉了。据说,老家这次风生水起、电闪雷鸣的平坟运动,大背景是南阳要开什么全国农民运动会,某位省领导为此到南阳视察,坐在轿子上,一眼瞥出去,但见道路两侧不少坟头,内心很是不悦,脱口一句:“怎么这么多坟头?”于是乎,领导一句话,下面奉若神明,南阳一千多万民众的祖坟给夷为平地!

       其实,早在一个月前,席卷南阳的平坟运动,就曾引起过海内外舆论的哗然,尽管仁者见仁智者见智,但普遍认为此举极为不妥。当下,中国经济高发展,但民族信仰却严重缺失,人们原本就不怎么敬祖先、不怎么拜鬼神,祖先的坟头多少还算是一个保留民族精神根基的载体,逢年过节的时候,烧张纸磕个头什么的,也算是一种民族美德教育吧.......原以为这事情就过去了,没想到最终却是这样一个结果,可见咱们领导的工作还是很有力度、很坚决、很彻底的!

        2008年11月,胡总书记在中国改革开放三十周年讲话中曾经强调,只要不懈怠、不折腾,就一定能够实现更伟大目标,实现更辉煌成就。不折腾,想一想还真是对,至少北京办奥运会、上海办世博会,就没有轰轰烈烈地荡平老百姓家的祖坟。难以想象,倘若奥运会当年放在河南办,世博会放在南阳办,岂不要掘地三尺,把十八辈老祖宗也给翻腾出来?折腾个遍?!

       如今,我每天步行8公里上班,道路两边的树林子里,随处可见京城百姓家的坟头。周末的时候,带着孩子们到郊区爬山玩儿,山坡上的平民坟头也比比皆是,数不胜数......在京城,当官的多了去了,达官贵人累累若过江之鲫,也没见哪个领导觉得老百姓的坟头多有碍观瞻,更没有哪个部门悍然将其铲平!


       感谢老家领导,从今以后,老家人民再逢清明时节,任他春雨再纷纷,也不必给先人上坟了,一来省钱,二来省心,三来不用浪费感情,想起来真是开心!
总之,人,尤其作为河南人,只需活好当下,管他死后,喂狗还是喂鳖!

       如今,祖坟被荡平了,对于美地我来说,真是一种解脱,实在是件好事,咱对老家那种贱兮兮的牵挂又少了一项,从此再也不必折腾自己千里扫墓了,再也不必为回家上坟跟老婆闹别扭了。即日起,夫妻和睦,社会和谐,真好!

       如今想来,此番回乡探亲扫墓上坟,最后一次跪倒慈母坟前,并留下照片资料,倒是很及时,很有天意了!莫非这是先人们在冥冥之中的召唤和安排?

       想一想,那简直一定是了!




   local]1[/local]

爷爷、奶奶和慈母的坟头,大姐、二姐和我!

[ 本帖最后由 美地 于 2012-12-1 22:24 编辑 ]
军 哥

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发表于 2012-6-7 09:10 | 只看该作者
好!!!顶了

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 楼主| 发表于 2012-6-8 07:34 | 只看该作者
2012归乡杂记之十六:

                                        母亲教堂

       2006年4月,为了完成母亲遗愿,也是为了满足母亲此生对我们所提出的唯一要求,我们姐弟六人为母亲建造的纪念教堂终于落成!

  公元2006年5月17日,是母亲辞世升天3周年的日子!母亲一生养育5子2女,所受煎熬所受苦难,非言语所能尽述,非泪水所能表达。可以说,母亲为我们而生,更为我们而死!

     母亲21岁皈依基督,66岁蒙召归天,传播福音、遍洒爱心45载春秋!老人家在世之日,对我们没有任何要求,只是希望我们6个子女能够齐心协力修建一座教堂,以便在她身后继续彰显神恩、传播福音。

  为使母亲在天国里喜乐平安,我们兄弟姐妹6人谨遵母命,共同出力流汗,斥资在村子最前边的宅地上建成了这座教堂。教堂所处位置视野开阔,十里八乡的信徒们和乡亲们都能够随时随地看到——这座墙体洁白无暇的教堂和教堂穹顶上镶嵌着的被耶稣宝血染红了的十字架。

     世界大同,是普世理想,也是我母亲生前的最高理想。2003年,母亲蒙召归天之前,正值非典肆虐、人心惶惶之际,老人家每天都少不了为全球各地的人们祈福。同年5月,在邓州市公疗医院,躺在病床上的母亲听说我们国家海军361号潜艇发生事故后,痛心疾首,彻夜不眠,不停地为所有牺牲官兵祈祷,为那些死难者的父母家人祈福。

  母亲,就是这样一个悲天悯人、襟怀博大的人,在跪恩堂里,我特意为老人家撰写了这样一副挽联:“举止间悲天悯人情怀人神共鉴,乃是躬行基督精神使然。祈祷里忧国虑民胸襟山河动容,皆因悟透圣经真谛所致!”
       遵照母亲遗训,教堂如今奉献给我们当地教会使用,房门钥匙交给教会负责人掌管。我们只有逢年过节的时候,回到村子里去贴贴对联,打扫打扫……


        夏日,母亲教堂在绿树掩隐青草怀抱之中

  冬天,母亲教堂沐浴在冬日暖阳里!

     母亲教堂的正门,谷子、粟子姐妹俩正在捡拾刚刚燃放过的鞭炮玩儿。在她们的头顶,“天赐百福”、“世界大同”和鲜红的十字架交相辉映。


[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-8 14:22 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-8 14:10 | 只看该作者
《祭慈母文》


      公元二零零六年五月十七日,慈母大人蒙召归天三周年,值此泪雨纷飞、肝肠寸断之际,诸儿女祭拜于母亲灵前曰:


维我母亲,赵氏春芝,生在戊寅,正月初七。

及至七岁,外祖父丧,吾母不幸,孤苦凄惶。

外曾祖父,晚清大儒,孔孟之道,悉心管束。

幸甚至哉,吾母聪颖,四书五经,融会贯通。

十九出阁,孝敬公婆。夫妻贞爱,琴瑟相和。

四十七年,执手相伴,披风沥雨,共履艰险。

岁月苦难,慈母可怜,含愤茹痛,度日如年。

血化乳汁,哺育儿女,舐犊至情,何其酸楚。

吾辈年少,门衰祚薄,不甘受辱,母亲刚烈。

外御乡侮,内弥萧墙。教育吾等,奋斗自强。

时年廿一,皈依基督,传播福音,穷经皓首。

悲天悯人,遍洒爱心,纵然草木,感动至深。

岁在癸未,四月十七,蒙主召唤,圆满归去。

荣耀圣名,沐浴神光。灵魂得救,升入天堂。

点滴心血,累积苦功,巍峨母恩,生命写成。

六十六载,艰辛匆忙。满堂儿孙,摧心断肠。

慈爱点滴,如影历历,失母之痛,昊天罔极。

子规拜天,泣血难止。精卫填海,矢志不移。

日思母恩,悲情难禁。夜念娘亲,泪洒枕衾。

乌鸦反哺,羔羊跪乳。禽有五伦,何况人乎?

人生在世,养亲报恩。母亲遗训,铭刻在心。

慈母育我,心爱连绵。我悖慈母,罪过滔天。

亲恩难酬,建堂立传。赚名博誉,非吾本愿。

夜深人静,鬼神无言。伏祈谢罪,唯求心安。

愧悔无涯,生命有限。哀作是祭,刻石为鉴。

天地之间,母爱永恒。万水千山,相随如影。

亲恩浩荡,没世不忘。天下母亲,同享荣光


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 楼主| 发表于 2012-6-8 22:59 | 只看该作者
2012归乡杂记之十八:                              

              我的故园我的家

  和大姐、二姐一道,在祖坟上先后祭拜过爷爷、奶奶和慈母之后,我们顺道返回村里看一看我家的旧宅子和老房子。毕竟,无论走千里万里,那里始终是我们的精神故园。

  我们村距离镇子七八里地,位于湍河西岸,距离河边不到一百米。尤其值得一提的是,我们家位于村子最南头,因此视野开阔,向南、向东、向西,一眼望过去,无限风光尽收眼底......如今想起来真是得天独厚、唯我独享的自然条件,只可惜当年少不更事,真不知道拥有这样一种恬淡清新自然,竟然也是一种幸运和幸福。

  幸福,莫非都是这样——只有到失去的时候,才知道珍惜?!
  这里曾经是我生活了二十多年的地方,院子里有我小时候亲手种植的石榴树、冬青树、木槿树和葡萄树,还有母亲为我们种下的据说能够治病的木瓜树......更有母亲在石榴树下浇水,在厨房里烧火做饭,在压水井前洗衣的影踪!
  我人生岁月的绝大多数回忆就存储在这里,还有我永远流淌不尽的浓浓乡愁.....所有这一切想起来幸福,品起来哀伤!

  自打母亲离世之后,父亲搬到了镇子上大哥家的房子居住,这个院子就彻底尘封起来了,只有逢年过节的时候,才会回来张贴一下春联,顺便打扫一下庭院,也算是对老房子一番告慰、一个交代。想一想,这个院子里,我们一家二十多口人,四世同堂,曾经热热闹闹\进进出出,如今却不见一人,为了生计天各一方,很难相聚!

   年年秋去,岁岁春来,院子里的木槿花谢了又开了,木瓜结了又落了,悄无声息,没有人知道,也没有人关注。春天里,寂寞梧桐深院锁清秋,冬天的时候,地上铺着厚厚的叶子、花瓣和果实......这一切,让人触目生愁,无限伤感,无限落寞!

       游子归来,久别重逢,再次站在老房子门口,一如往常,我没有进院门,只是从门缝里望进去,只见荒草丛生,草木堆积,一番破败景象。

      我没有踏进院门——因为,我害怕触发内心深处那敏感的易碎的痛感,庭院深深,物是人非,尤其在春意渐深、花开烂漫的时刻,最易伤感,最易落泪,最难将息!
一眼望去,麦田尽头是我家!

年年岁岁,春节回家贴对联!(爷爷教谷子\粟子念对联)
  



[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-9 05:35 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-9 05:58 | 只看该作者
2012归乡杂记之十九

        湍河,我伤感的母亲河!

     每次回老家,有一个地方是必须要去的,它就是我们村子东边那条流淌了不知道有多少万年的河流,学名叫做湍河。根据我对于村子门口那个所谓的张家庄祖先石像的考证,湍河这个名称早在大明朝嘉靖年间就已经有了,距今至少四百多年,但我们当地人还是习惯地叫它七里河。

    不过,说她是七里河,显然不准确。她的径流长度远远不止七里地,七百里不敢说有没有,七十里绝对绰绰有余。1997年暑假,我和我的三位大学同学一起溯流而上探寻湍河源头,经过连续数天的艰苦跋涉,一直探寻到内乡县宝天曼国家自然保护区境内,但仍然未能探个大概,最终无功而返。

            据查证,湍河,发源于秦岭山脉南段的八百里伏牛山,自西北向东南蜿蜒流淌,先后流经西峡县、内乡县和邓州市,在新野县境注入白河,在襄阳境内注入汉江,最终在武汉三镇汇入长江。其真正长度400多华里,流域面积4800平方公里。
   

    从空间距离上讲,湍河离我家老房子只有100米远。从她美丽如画的名字可以想象出,她在历史上肯定水流充沛,鱼虾成群。据我目测,就宽度而言,湍河绝对不亚于我曾经走过的黄浦江、嫩江、松花江,当然,其流量却不能与后者相提并论。
   
               春天里的湍河
    湍河是我的母亲河,我童年时代的大部分时光,都是在湍河里渡过的。只要趁母亲一不注意,儿时的我就会和小伙伴们一起偷偷溜到河里抓鱼摸虾、游泳戏耍,或者干脆就在松软如棉的沙滩上追逐打闹翻跟头,在松软细腻的沙滩上挖沙子堆城墙,总之,这里就是我的幼儿园、我的游乐场。玩得忘乎所以。困了,就躺在沙滩上睡一觉,渴了,就小手合拢捧起河水使劲喝个够!不过,那个时候,在我们玩得起兴时,最不愿意听到的就是母亲站在河堤上大声喊我们回家吃饭,或者催着我们赶紧上学去。


    与众多的河流一样,湍河在春秋两季是枯水期,水流量小,人们通常挽起裤腿拎着鞋子涉水过河。到了夏季涨水的时候,则坐木船渡河。我清晰记得,每逢涨水,河对岸村里的船老大父子二人穿着裤衩光着膀子,站在一头一尾,吃力地用竹篙撑船,将一船船的乘客运来送去,他们黑黝黝的皮肤在太阳的照射下熠熠生辉。到了冬天,河水冰冷刺骨,有时候甚至结冰,船老大父子就架起木板或石板小桥,供一河两岸的村民们往来通行。
    说实话,船家父子们如此辛苦的付出,所获的报酬仅仅是每年麦收后到每家每户门上讨要的一盆麦子,大约三四斤重,兑换成现金不过一块钱左右,即使放在粮价猛涨的今天,充其量也不超过5块钱,还不够买一包烟。老家早年民风之淳朴,由此可见一斑。


    我的初中时代,大概有两年时光,就在河对岸的那所中学里上学,每天上学放学,或趟水或坐船或过桥,总之都要从湍河里经过,久而久之,对她的感情更是与日俱增,如同情人一般如胶似漆,难舍难分。即使在我离开家乡外出求学,最终漂泊京城的日子里,每每想起我的湍河,总会油然而生一缕缕如同情人般妙不可言的甜蜜,但随之而来的又是一缕缕割舍不下的牵挂和挥之不去的淡淡忧伤......
   
         夏日湍河,河水上涨,对岸就是我早年就读的初中。

         冬天里的湍河,往昔平坦松软的河床沙滩,已经被肢解得七零八落!
    这次回乡,我特意再次到湍河里探视一番。然而,眼前所见到的一切令我肝肠寸断,记忆中松软平坦的沙滩已经难觅踪影,取而代之的是一堆堆坚硬粗糙的鹅卵石和一个个面目狰狞的深潭,听父亲说那些深潭里每年都要淹死几个人。如今,宽广的湍河河床上,到处是轰鸣声刺耳的挖沙船。那些不知道经过了多少个千万年甚至多少个亿万年才冲刷而成的洁白如玉的柔软细沙,被一个个漆黑心肠的沙老板们无情地挖出来,换成散发着腌臜臭气的金钱,塞满了他们的腰包。

        面目狰狞可怖的挖沙船,如同魔鬼一般撕裂着美丽的河床、沙滩.....


    二哥说他走过全球许多地方,没有见过比老家湍河里更美丽的沙滩,我对此也深有同感,因为我走过国内诸多江河,同样没有见到比我湍河更柔软更干净更细腻的沙子了。然而,仅仅几年的时间,这一切都毁灭了,毁灭在沙老板们利欲熏心的贪婪里,毁灭在老家当地gov-ern-ment视若无睹的麻木里,也毁灭在我们这代人得过且过的自私里。

    思前想后,万分愁苦,难以遏制的大放悲声的冲动,滚滚泪水,几欲夺眶!我的湍河,我的七里河,我这次回来,不是来看望您,而是与您告别!我的梦想,我的记忆……这一切,很快就会没有了!
    站立天地之间,我为我的无能感到惭愧,感到悲哀,感到痛不欲生,感到生不如死!
    原谅我吧,我的湍河,我的母亲!

细腻的沙子,松软的沙滩,一切的一切,很快就会没有了!

[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-9 06:08 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-11 17:59 | 只看该作者
2012归乡杂记之二十


 这里曾是我的母校,那时她并不叫做花洲书院!

      按:4 月27日上午,偷得浮生半日闲,在县城游览了当年的母校——如今的“花洲书院”!校园依旧,学子白头,感慨万千,作散文一篇,一来访旧,二来抒怀!
  
       没想到啊,来到这个被称做“花洲书院”的地方,我竟然驻足停留、迟疑困惑了大半天......
  因为,我要来寻觅我的母校啊,眼前的她却说她不是,她的名字叫做“花洲书院”!

  不过,无论怎样矢口否认,无论怎样旧貌换新颜,都无法抹去学子我脑海深处的记忆——这里曾经是我的母校,但那个时候,她不叫做花洲书院,她的名字叫做邓州一中啊,尽管一千年前她曾经的确叫做花洲书院!
......
  那个时候,母校的大门朝北洞开,而不是今天的坐北朝南。校园东边和南边环绕着古老的土城墙,城墙上满是四季常青郁郁葱葱的柏树。城墙下面流淌的是一条满是污泥和臭水的护城河,如同天堑般无法逾越!   
  那个时候,母校里也没有这么多花里胡哨的亭台楼阁,有的只是一座座用青砖黑瓦椽子檩条建成的古朴教室,坐在里面朗朗读书的都是来自城里和乡下最优秀的学子!  

  那个时候,母校的门口是一个跑道足有一千米长的巨型操场,出门往西是一条宽敞的水泥路,路的两侧是遮天蔽日的法国梧桐树。每逢夏日,走在树下清凉无比!
  那个时候,校门东侧立着两块石碑,两米多高,年长久远,文字斑驳,依稀可辨的几行文字告诉后人,这里曾经有过一座花洲书院,创办人就是那个曾被贬谪此地写下《岳阳楼记》的范仲淹!  

  那个时候,校园里只有一座叫做览秀亭的亭子,出水芙蓉亭亭玉立在一处低洼洼的臭水坑中,每逢春日秋日艳阳高照,亭子里就会有许多读书看报的少年,其中就有年少的我!  
  那个时候,览秀亭的北边,坐落着一座五间房老屋子,挂在房檐下的匾额告诉人们,这里是范文正公祠。中间一间房门永远紧锁,我曾经踮着脚尖透过窗棂看进去,但见里面一座雕塑端坐,猜想应是文正公本人。两侧其他房间里,居住着的是教师员工!  
  那个时候,文正公祠东边,有一进叫做**阁的院落,映阶碧草,庭院深深。正房是学校会议室,左右厢房是图书馆。甬道两侧是两株上了年纪的桂树,每年八月桂花盛开,整个校园里满院飘香! 
  那个时候,母校的每个学子都能轻松背出“先天下之忧而忧,后后天下之乐而乐”,因为它作为楹联就悬挂在**堂大门的两侧!
     那个时候,母校还被老家人称为“大学生的摇篮”,因为无论富人家还是穷人家的孩子,只要你勤奋努力,都有考上一中寒窗苦读改变命运的机会。  

  那个时候,进入这所校园的学子或高或低都能考个大专本科,这里出过不止一个的南阳地区文理状元,甚至出过全省文科状元。而且,每年都要考上一到两名清华或者北大,但总体上前者居多!
  那个时候,母校的礼堂也是食堂,不开会的时候,桌椅板凳全部撤走,地面凸凹不平,白天进去也黑咕隆咚。一日三餐,几乎豁出命才能打上饭,而后,同学们三三两两围成一圈蹲在地上,你吃我的菜,我喝你的粥,亲密无间,清苦甘甜!  

  那个时候,当地gov-ern-ment曾经为母校的老校长专门配发一辆轿车,大概是白色伏尔加,那是何等的重视教育?何等的厚待?
  那个时候,母校的老校长曾在校报上写过这样一首诗:“**阁里**常在,百花洲里百花盛开。范公祠前文才辈出,览秀亭里阅览文章。”
  那个时候......  

  如今啊,一晃二十年过去了,故地重游,沧海桑田,众里寻他千百度,竟然再也找不到我的一中我的校园了,再向门人打听,早就整体搬迁走了,搬到了城墙以东更遥远的地方!  
  这才知道,原来的邓州一中,现在已经改造成了花洲书院!放眼望去,庭院里小桥流水,叠石假山,移步换景,恍若江南!试想一下,这哪里是中原的书院啊?分明是一座江南的城市公园!而且,更加可恶的是,它居然卖门票赚钱!   
  平心而论,花洲书院的照片的确非常美,可惜不是原创,不过是政绩工程下的不伦不类的人造景观!如果非要说它是花洲书院,实在是有损范老前辈的千古清誉和美名!
  今天,游览花洲书院,触发了我的浓浓乡愁,还有满腹的幽怨——
  这里曾经是我的母校,那个时候,她不叫做花洲书院!!!

      (说明:邓州一中,全称邓州市第一高级中学校,豫西南重镇邓州最优异的高中。二十年来,我们家族中先后有两代人6名学子在此寒窗苦读,从这里走出邓州走出中原,其中3人考进京城,5人落户京城,因此对这里情深似海,这种感情不仅是个人感情,更是家族感情。)


[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-11 18:02 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-12 05:15 | 只看该作者
八角楼,曾经的邓州一中教学楼,曾经是邓州最气派的建筑!

花洲书院,圈地运动,破墙而成!将老城墙打穿,将邓州一中老校园的老建筑推倒重建,仅仅保留了个别建筑!

站在城墙上望过去,清晰可见18年前的宿舍楼!

城墙上竟然建起了一座文昌阁,平生从不敬神拜佛的我,再次回到我的一中我的校园,为了我的俩闺女,那天竟然破天荒地跪下去,给文昌帝君磕了三个头,又往功德箱里放了点香火钱,希望保佑女儿们学业有成!可怜天下父母心!

在花洲书院里,见到了遍布江南大街小巷的郁郁葱葱香樟树!
chunfengtang,遍寻花洲书院,只有眼前这座建筑物的东西山墙当属旧迹了,前后墙的木质窗棂,都是新建而成!当年,这里曾经是学校的会议室,门口的桂花树是当年的旧物,有些年头了,但肯定不是范仲淹亲手所载!

DSC01747.JPG

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 楼主| 发表于 2012-6-12 23:07 | 只看该作者
呵呵,回过头再看看,在归乡杂记之重游母校篇里,文中曾经几次提到**堂,没想到都显示不出来,不知道什么时候“**”(spring wind)竟然也成敏感词了!在此,随便打几句著名古诗,看是不是也给“敏感”了:

**又绿江南岸,明月何时照我还!
又见**逐旧梦,**一夜到洛城!
**得意马蹄疾,一日看尽长安花!
纵使野火烧不尽,再逢**吹又生!
不知细叶谁裁出,二月**似剪刀!
羌笛何须怨杨柳,**不度玉门关!
人面不知何处去,桃花依旧笑**!

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 楼主| 发表于 2012-6-12 23:13 | 只看该作者
果不其然,全给**了!清风不识字,何故乱翻书啊!
将chunfeng全部改成“清风”看看效果:

清风得意马蹄疾,一日看尽长安花!
人面不知何处去,桃花依旧笑清风!
不知细叶谁裁出,二月清风似剪刀!

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 楼主| 发表于 2012-6-13 00:06 | 只看该作者
2012归乡探父杂记之后记                                       

                            白发游子,梦里故乡!

  林语堂说过,一个人童年生活的地方,是可以移植到任何一个地方的,无论看哪里,都像是在看故乡。
       不知别人是否有此同感,于我而言,的确感同身受!

        从少小离家,到此番再回故园,恍然如梦,故乡三四日,人世十八年!期间,我曾放马塞上,感受落日旌旗秋风宝剑孤臣泪;我曾行走江南,寻访杏花烟雨粉墙黛瓦温柔乡,我拜谒古刹道观,我游历名山大川......风尘仆仆,脚步匆匆,一路走来,一路感慨,一路回望!
       人非草木,孰能无情,情郁于中,必然发之于外。感情这东西不可或缺,但积攒多了,实在是个累赘,若不找个机会倾倒出来,早晚把人累垮!于是,机会终于来了,2012年仲春时节,千里跋涉,挺进中原,借归乡探父,乃终成此文!

       字里行间,从亲情谈到友情,再到乡情;从河谈到山,再从山谈到河;从治隆唐宋,谈到五胡乱华;从故园谈到家园再到校园;不知不觉间万言有余,然言犹未尽,意更难尽!

       文中,游子虽言归乡探父,但篇幅着墨更多却是母亲,其实并不矛盾。父母者,生我身体,授我发肤,育我做人,于我而言实则一体也,决无厚母薄父轻生重死之意!

       实在机缘巧合的是,就在今春归乡探父之前大概一个月左右,美地我有幸再游江南,曾专程前往奉化溪口拜谒蒋母陵园。烟雨朦胧,四百五十六级台阶,我缓缓拾级而上,耳畔回荡《哭母文》,声声泣血,字字含泪,“祸及贤慈当日顽梗悔已晚,愧为逆子终生沉痛糜无涯!”但凡人子,到此地读蒋公此句无不动容!

       此时,环顾四周,慈庵落泪,乐亭孤独,武岭怀旧,笔架山寂寞,剡溪日夜东流……

       呜呼,谋事在人,成事在天,化成文字,全身释然!





[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-13 07:27 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-13 21:00 | 只看该作者
出塞北行之四十五:

                进入阿荣旗


  沿着阿伦河,走了不知有多远,逐渐走出林区,进入一段坑坑洼洼破烂不堪的道路,沙尘漫天如行雾中,很是艰难,那种感觉就像穿越正在刮着沙尘暴的塔克拉玛干大沙漠。

  终于,蚁行许久,前方出现地标,赫然写着三个大字:“阿荣旗”,后来才知道,就地名意义而言,那吉屯就是地图上标注的阿荣旗,阿荣旗就是那吉屯,这个道理就跟爹就是爸、爸就是爹一样,名称虽然不同,但实则是一码事。

  的确,道理很简单,但是,这种地名上的混乱,对于当地人来说也许不算什么,倒是苦了我们这些远道而来的外乡人,拿着地图册、导航仪,就是跟眼前的路标路牌对不上,内心始终惶恐不安,唯恐走了冤枉路,进入死胡同,真是如履薄冰战战兢兢!

  即便如此,那吉屯的收费站照收不误,我费了好大的劲儿才把车艰难开到收费站前。交费的当里,忍不住向穿着制服的女收费员抱怨一句:“把路修好啊。这么烂的路还收费?!”


  没成想,女制服也不是善茬,头也不抬地吼道(估摸着她这种情况见多了,向她抱怨的咱绝对不是第一个):“冲我嚷嚷有什么用!我只管收费。”然后愤愤地抬杆放行。


  还想跟她理论一下:“你代表的是公路部门形象,应该把意见反映给上级------!”

   但见女制服一脸怒气,仿佛马上就要发作。一见那幅悍妇模样,咱也不敢再得瑟了,一脚油门——逃了!

  走出很远之后,还在品味女制服的那句话,仔细想想,还真是这个道理,冲她嚷嚷有什么用啊?像她这样每天呼吸着漫天灰尘坐在这里收费的,不也是道路系统中最下层的穷苦大众吗?她何尝不希望道路修得平平坦坦?工作环境干干净净的?


  看来,发飙是需要找准对象的,透过现象看本质,是马克思主义的根本原理。毛泽东在评价《水浒传》时,曾经一针见血地指出,中国人自古以来只反贪官不反皇帝,殊不知皇帝才是最应该反的,因为他是贪官污吏们的总后台。


  过了阿荣旗没多远,大约下午两三点钟,进入黑龙江境内,至此,从8月16日开始,长达6天的东北内蒙穿越行动结束!






昏天暗地阿荣旗......眼前一亮,前方驶过白色猎豹,让我瞬间心动!回京不久,就把轿车卖了,换了一辆黑金刚,但美中不足的是,不是白色的,而是墨绿的!



[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-13 21:08 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-6-13 21:15 | 只看该作者
在大兴安岭林区行车,随处可见的林业检查站,小木屋,很美!
[
呵呵,还有随处可见的收费站

阿伦河畔,鬼斧神工的天然金字塔!

绵羊、牧羊犬和石头上躺着的牧羊人

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 楼主| 发表于 2012-6-14 07:33 | 只看该作者
阿伦河畔,遇到两位骑行老人,上前攀谈得知,二位从海拉尔出来,前往哈尔滨!
千里之行始于足下,烈士暮年壮心不已,佩服!


[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-15 18:59 编辑 ]
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发表于 2012-6-14 09:35 | 只看该作者
楼主别遗憾,我感觉猎豹车绝对是绿色的经典,坛子里的兄弟说白豹子是母的,绿豹子是公的,白豹子适合在城市里巡航,绿豹子应该在野外弛骋,我当时买车的时侯考虑再三,决定绿色的!至今越来越感到这个决定是正确的.哈哈!一家之言,仅供参考.

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 楼主| 发表于 2012-6-14 14:29 | 只看该作者

回复 394楼 zzlabc123 的帖子

呵呵,谢谢兄弟,诚如坛子里的兄弟所言,白豹子是母的,绿豹子是公的,这两天的感受越来越强烈!前天,开着豹子去十三陵,前面一辆白色黑金刚,仔细打量,素雅恬静,过于阴柔,缺乏硬朗阳刚之气,的确适合在城市之间穿行,在天高地阔之处驰骋,显得单薄!呵呵,想开了,不再纠结!

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 楼主| 发表于 2012-6-15 18:43 | 只看该作者
在冰城投宿的时钟酒店!

夕阳西下,大庆,擦肩而过!



扎龙湿地保护区,丹顶鹤的故乡!



G10,齐齐哈尔服务区,NB气派!


嫩江,百闻不如一见,领教了!


[ 本帖最后由 美地 于 2012-6-15 18:51 编辑 ]

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发表于 2012-6-16 15:23 | 只看该作者
为人子,孝顺,为人父,慈爱。看兄弟文笔,应该是文人,但却有一腔铁血豪情,佩服!

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发表于 2012-6-16 16:35 | 只看该作者
看到写给女儿信,忍不住流下热泪!
哥们,你是个好儿子!好父亲!好丈夫!

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 楼主| 发表于 2012-6-17 10:45 | 只看该作者
出塞北行之四十七

     圣索菲亚教堂,哈尔滨的城市名片!

  早上6点半,我们离开昨夜休息的禧龙时钟旅店,前往仰慕已久的圣索菲亚大教堂参观。出发前,把手机导航仪的目标设定好,没想到这次居然破天荒地把我们准确引导到位,真是了不得,让咱一下子对它刮目相看起来。找地方停好车,又在附近找了一家肯德基快餐店,让孩子们先把肚子填饱,这才开始参观眼前这座被称为哈尔滨城市名片的圣索菲亚大教堂。

  实际上,如果除了在时钟旅店一宿休息的话,我们在哈尔滨仅仅逗留了半天时间,参观的景点只有两个,一个是圣索菲亚大教堂,一个是中央金融大街。

  和此前我在北京见到的宣武门天主教堂、保定圣保罗大教堂等的由来如出一辙,圣索菲亚大教堂是一座俄罗斯东正教教堂,是当年中东铁路建成后,侵华的沙皇俄国远东步兵第4师的随军教堂,负责给那些远离故土的士兵们做思想政治工作,解决他们的精神需求,排解他们想父母想老婆想孩子的烦恼,稳定军心士气,更好地维护沙俄在中国东北的各项特权。

  不过,在我看来,这座建造于1907年的拜占庭式教堂能够存留到今天,着实不易。但可惜的是,如今的它已经不再与宗教有任何联系了,充其量只是一座宗教建筑遗址,里面墙壁上悬挂着林林总总的反映哈尔滨城市历史变迁的老照片,难怪我们所买的门票上写着“哈尔滨建筑历史博物馆”的字眼,的确是一座博物馆!

  相比而言,眼前这座东正教教堂,跟我去年在保定参观的那座天主教堂
有着本质的区别,保定那座教堂建于义和团运动期间,就坐落在当时的直隶总督府旁边,直到今天仍在发挥正常的宗教场所功能,每个周末供天主教徒们做弥撒,圣诞节组织各类唱诗班诵唱赞美诗,或者空闲的时候租给年轻人举办宗教式婚礼!

  不过,随着你一步步走进圣索菲亚这座经历了百年风雨的教堂,仔细凝视着它那圆拱形的门窗,直插云霄的穹顶,斑驳陆离的墙皮……再放飞联想的翅膀,想象着一百多年来曾经在这里进进出出的各色人等,曾经在这里上演过的兴衰成败,转念想到今天的自己也无非一个匆匆过客,就不能不产生人生白衣苍狗、世事风云变幻的万千感慨

  在教堂参观了大概一个半小时,出来后又在广场上溜达了一圈。广场上的喷泉表演引起了孩子们的极大兴趣,于是就驻足观看了一会儿。我还留意到,教堂广场四周也是一些俄罗斯风格建筑,由此可见,沙俄和苏俄文化在这里遗留下的深远影响。


圣索菲亚大教堂附近的肯德基,孩子们进早餐!

圣索菲亚大教堂,哈尔滨的城市名片!

教堂内部高高穹顶,直插云霄,仰望上帝,仰接天堂!

再来一张,圣索菲亚大教堂!

[ 本帖最后由 美地 于 2012-7-19 19:02 编辑 ]
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