青海JEEP老鬼申请入会--附日常习作，谢谢

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:03

恭贺E摄协成立！
      个人履历：
      E族ID：西行先锋老鬼
      籍    贯：青海
      摄    历：2年。
      所持机型：5D2 500D       惯用镜头：24-70 70-200 50-1.4
      探索方向：藏地人文
      所在组织：
               IPA国际摄影网会员；
               青海东区摄影家协会常务主席
               布兰卡西宁摄影俱乐部副主席
      摄影活动：
               2011年玉树碎片专题拍摄。“废城”人像拍摄。丹葛尔古城人像拍摄。
               “望”沙漠人像拍摄。河湟小镇。民和桃花劫创作等20场次活动。
      E摄心语：
               点滴行摄尽在影像
               每个人都是生活的记录者。

         特此申请入会

                                                                                 此致

         敬礼

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:06

风起的日子
在古城斑驳的形影中
放飞我跨越千年的梦想。
那些曾经吟唱的歌谣
那个曾经对视的目光
连同乡愁
一起被我怀念
或者遗忘。

乡愁：风起的日子。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:07

青海贵德，舞动的经幡。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:09

青春：风中吟唱。
如果有过轮回，
时间一定会为我们停留。
在夕阳的风中，
我依旧是那羽孤独飞舞的蝴蝶
浅唱着那些明媚的忧伤。
或许，生命可以轮回
而爱情注定无法永恒
就像，隔夜的狂欢。
我们从彼此青春的花季走过，
留下笑颜，温暖了思念。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:10

前记：玉树大地震后100多天的日子，正值春节之际。我随同青海3位一直关注藏地和玉树的摄影家前往玉树，用镜头记录下了震后玉树的300多张影像。而今的玉树虽然恢复了正常的生活，那些惨淡的景象与微笑，依旧会使我们心痛。我记录，是微不足道的责任，是平凡人最真实朴素的关爱。活着，我们一起分享这个美好的世界欢乐与忧伤。特别感谢：张旭英先生，海忆水先生，苗哥同行并给予艺术指导，让我懂得如何深入生活，用心拍摄。
快乐的活着，是为超凡的离去。
离去，是为最灿然的超度。
生与死，一样佛莲般地绽放。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:12

天劫的灾难依旧使佛浴火涅槃，粲然重生。
我以打坐的姿态
从心渡化
另一种境界。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:13

藏族人的虔诚是全人类中最忠实的。
即使天劫后100多天的日子
依旧如故。
那些祈愿的步伐
是一种最坚强的感动。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:14

藏族人的虔诚是全人类中最忠实的。
即使天劫后100多天的日子
依旧如故。
那些祈愿的步伐
是一种最坚强的感动。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:15

地震，使许多善良的藏人失去了生命。
也使许多人落下残疾。
对信念和生活的执着，
依旧使他们坚定如初，意志不该。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:16

藏区的早茶，是很暖人心的。在他们虔诚的祈祷之后，一杯奶茶，一掬糌粑。
消除疲劳，解困去乏。
更重要的是在一起促膝饮茶的交谈。
善良的藏人是很有爱心的
连同那些放生的牛羊和狗
都在同一茶场，和谐共处，乐意融融。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:17

禅古村，在玉树地震中几乎被夷为平地。没有一座房屋幸免，甚至看不到一堵完整的墙。全村28人遇难，160人受伤。是地震中伤亡最惨重的部落之一。那是，巴塘河畔到处是哭泣的声音。
2011年2月春节，我们抵达禅古村时，这里已经是座崭新的村落。红顶黄墙的藏式民居拔地而起，错落有致。犹如一幅美丽的风景画。欣喜之余，我们也深深为这个村庄和这里的人们祝福。
国旗飘扬的地方，总是让人感到踏实而温暖。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:19

是谁手执魔杖打落了佛前的明灯？
是谁脚粘鬼履震动了众生的酣梦？
是天劫的恶魔
动响了罪孽的玄音。
惊醒的众佛，在花色的磐石上飞升。
以从容的法力
指引解救您怀膝之下芸芸的生灵。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:20

甘达是玉树大地震中受灾最严重的村落之一，是玉树灾后重建示范社区，是玉树重建最早的村落。2011年2月我们驱车经过扎西刻，记录下震损的佛塔映像，然后前往敢达村。
山依然矗立，结冰的尕曲河像白色奶酪散落贯穿在峡谷中。
甘达新居如同珊瑚般整齐排列在山坡上，安详而宁静。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:22

2011年2月春节期间，我们一行单车4人抵达家吉娘村对该地灾后面貌进行实地拍摄。整齐密集的帐篷，村落里有条不紊忙碌的人们，嬉戏的孩童。说明牧民的基本生活得到很好的保障。
村长说：我还是喜欢在草原的生活，不移民到这也遭遇不到地震。
“吃饭不成问题，吃菜太贵了”
“我想早早住进盖板的房子，或者早早回到草原”

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:23

古素赛麻，藏语译“沙中佛塔”，位于玉树勒巴沟口（美丽的沟），相传为文成公主亲自督建的，是玉树藏地最早的神圣法物。佛塔历经1300多年，虽严重风蚀，却依然矗立，千百年来为历代信徒膜拜。2011年2月，我对视吉祥的古佛塔，寻觅遥远历史的踪迹。
我抚摸礼佛的崖刻，感悟佛祖普度众生的气息。
勒巴沟口，我双手掬一捧圣洁之水
为那些天劫的神灵祈福。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:24

去玉树藏区，勒巴沟是不可不去的。这条长约8KM的峡谷，是一个遍布玛尼经石，由河水的自然力量诵经祈福的传奇圣地。据说山林之间，有108座隐形佛塔和108处玛尼堆。我是个缘浅的人，无以拜见隐形佛塔的尊容。而漫山遍野镌刻于石壁石头上的经文，咒语，颂词已使我惊奇不已。慈善的佛祖，以不可摧毁的坚石，以水的力量传递它普度众生的巨大法力，孜孜不倦地为藏区的生灵祈福。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:25

藏族人虔诚向佛的心意，体现于他们生活中的点滴。2011年2月，通天河河谷，我们有幸目睹用心诵写佛教经文的“架经桥”奇观：他们用细沙在通天河冰面漏写绘制经文或者六字真言以及吉祥图案，这些经文和图案横跨河岸。白天，漏写绘制的细沙吸收太阳的热量，融化冰层沉于河底，在冰面形成巨大壮观的镂空字画，其间隙间再置放玛尼石，于冰河溶为一体，美轮美奂。聪明善良的藏人，用心书写诵经，表达对佛的虔诚膜拜。
沙漏的经文真言和图案，覆盖通天河的河谷，将那些祈福拓印在流动不息的圣水中。一路奔腾。
将祈福的信息传递到更远的地方
直至江河入海，海入百川。
这是如何的一种博爱。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:34

玉树称多赛吧寺，萨伽派藏传佛教寺院。其寺历经多年收藏民俗文物和高原动物标本，尤其是民俗文物见证了藏汉文化交流的每一个时刻。赛吧活佛多才多艺，极富梦想和抱负，立志要将该寺打造成玉树康巴地区最有影响力的寺院

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:35

2011年2月新春，注定玉树平凡而充满思索的旅程。满目创伤的玉树，依然在风中颤栗，我们的心似乎也依然在隐隐的通。
雪域高原的藏人，在严寒的环境气候下，坚韧而淳厚。
天劫让他们坚定的承受，从而更加坚强而乐观。
简单而真实的街景影像，触动着我们视觉的心脉
至今还觉得恍如昨日。。。

西行先锋●老鬼 · 发表于 2012-7-1 01:38

2011年2月我们在去赛吧寺在通天河大桥发现很浓的煨桑气味，遇见许多藏族同胞手捧哈达在等候什么，神情神秘而庄重。返回玉树的第三天，在赛马场附近人头攒动，通过了解才知道亚丁寺的活佛在此讲法。藏族同胞对他们愿意知晓的事情，总是能做到消息灵通的把握，很让人好奇。藏人对佛的膜拜，无限热情而忠诚。在临时搭建能容纳200-300的大帐篷内，已经聚集了许多藏族同胞。我很幸运，刚好赶上法会启幕。我挤进围观的拥挤人群，以几乎全半跪的姿态记录下玉树2月法会的映像。
我听不懂藏语，但从他们的神情可以感受到他们的欢喜忧伤。

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