雪域。原乡 ——2013西域记行（49页全文完）

LandShark · 发表于 2013-12-30 10:37

嘀嗒～嘀嗒～
先去曙光医院看看吧，要不春节之前也嘀嗒不完了

海边的JACK · 发表于 2013-12-31 08:12

LandShark于 2013-12-30 10:37 发表在422 楼

嘀嗒～嘀嗒～
先去曙光医院看看吧，要不春节之前也嘀嗒不完了

这几天在外地

铁风筝8207 · 发表于 2013-12-31 10:05

又看了一遍

海边的JACK · 发表于 2014-1-8 12:24

这几天多写写。。。。

龙祺 · 发表于 2014-1-8 15:35

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:18

五、喀什！说不出来的感觉……

又是停了好久没有更新，一则是跨年的时候又出去旅行，其实更深刻的原因是因为终于写到南疆，写到喀什了。

喀什……
喀什很难写！
我内心深处对于写喀什一直有很大的抗性。

2013年10月1日的微博里，我这样写道，“喀什，说不出来的感觉。”
似乎感受很多，想说的也很多，但处于很多考虑，一旦想动笔，却真的感到有点无从说起，无法言状。
好吧，就事论事，权当流水账的记录吧。
（本篇文字为主，图片较少）

到达喀什的时候是9月29日的晚上9点。
此前车队一直在于公路上隐蔽的十分诡异的测速摄像玩猫捉老鼠。从导航上得知，叶城到喀什200多公里已经全线高速，可实际没过多久，高速公路就被一条双向两车道的破旧公路代替。
公路笔直的穿过一大片灰蒙蒙的戈壁。车来车往，十分繁忙。为了保持着较快的移动速度，车队在鲨鱼头车的引导下，不断的连续超车。战神借给我的电子狗时不时的吠叫，但常常看不到路边有任何的摄录装置。鲨鱼同学解释，戈壁上那些竖着高塔的厂区，不少应该带有军队性质，或许会有干扰雷达的设施。
穿过戈壁后再次驶上高速公路，限速100，在一些路段还有80的标志。由于路况超好，车又少，我们控制在大约120公里的时速。狗叫依然不断，仔细观察，可以捕捉到一些测速探头了。它们经常躲在跨线桥的另一侧等着你上套。

没有经过收费站，几乎是突然之间我们已经下了高速公路。

[ 本帖最后由海边的JACK 于 2014-1-10 17:20 编辑 ]

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:19

到喀什了吧？

天已全黑，似乎有点轻雾，公路上鲜有路灯，路边茂盛高大的乔木在黑夜里隐隐绰绰。
大约十公里后，前方出现一片闪亮的灯火，行驶的车辆也开始增多，但夜空里建筑的轮廓依旧朦胧。

又几乎是突然之间，我们陷入了无数摩托车形成的重围。
满街飞驰的各式摩托，踏板的居多，几乎很少开灯，黑压压的铺天盖地，无一例外的横冲直撞。我们的车队立刻如同遭遇非洲瞪羚大迁徙中的几头大象，在摩托车的洪流中随波逐流，举步维艰，任凭摩托们嗖嗖的从身边穿梭。但没多久，车流停止了，黑夜里无数红色尾灯组成一片海洋，可以看到红蓝色的警灯醒目的闪烁——进入喀什的关卡到了。

边防证！
我的心再次揪起。

这时，如同出埃及的摩西用魔杖劈开红海，摩托车的海洋中间闪出一条空隙。
一个交警指挥着我们从空隙中驶入检查站。
我一手把着方向，一手从副驾座位上拿证件，心里盘算着如何巧言应对。可完全出乎我意料，检查站的警察漠然的看了看我的车牌，然后朝我摆了摆手，示意快速通过。
于是车队提速鱼贯驶离，把那挤成一团的摩托车甩在身后。

小朱说，“也许——，他们看到我们是外地牌照——不查吧——也许，这里，重点检查的是……”
话没讲的很完整，但我似乎懵懂的懂了。

喀什。
地处南疆，中国最西端的一座边陲城市。
据说某反动势力活动猖獗。
来的路上杭哥曾嘱咐我，为了避免危险，晚上少出门，不要单独行动。

[ 本帖最后由海边的JACK 于 2014-1-10 17:26 编辑 ]

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:21

进入市区，灯火辉煌，车水马龙。
汽车的喇叭声中，一片繁荣景象。

依旧是摩托车的世界，但秩序井然的在街道两侧汇成熙熙攘攘的车流。
入住人民广场附近的天缘酒店。
放下行李，我们出去找食。
虽说满眼汉字，但行走喀什街头，也许受一些传闻和杭哥的影响，总有一种莫名其妙若隐若现的不安全感。
街灯通明，身边擦肩而过的是迥然不同的面孔，耳边飘过的也是完全陌生的语言，建筑异域风情十足，毕竟这里百分之九十的人口是维吾尔族为主的少数民族。

在路人生硬汉语的指点下，我们很快转入附近一处僻静的巷子。
干燥的夜，冷冷的空气中弥漫着烤肉的香味，露天的桌椅，这里有几家饭店组成一个小小的食街。
民族的搭配很和谐。大块的烤羊肉串是从清真饭店里要的，啤酒则是隔壁的汉族酒店提供。
走出大北线，也走完新藏线了，已经来到祖国版图的最西端。新疆的道路据说都不错，险途应该已经过去。离开喀什，我们事实上就是踏上归途了。

那晚大家喝了不少，多少都有点醺醺然的醉意。
当时我们都没有预想到还会有更艰苦的道路依然在等待着……

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:25

第二天，是计划中的休整日。
鲨鱼同学制定的计划是这样的：上午我陪他去彻底修理困扰他多日的轮胎问题。午饭后前往著名的大巴扎（集市）游览采购，而后尽量赶在黄昏时分去历史悠远的高台民居拍拍夕阳。

鲨鱼的发现3是在去仁多的路上第一次扎胎，换了备胎后因为没有合适的地方修补就一直背着走。出了中北线后，胎压报警宣告另一条轮胎也有漏气，扛到扎达后找了一家修理厂。
但这次，那三脚猫老板的蹩脚水平把鲨同学惹毛了。收了一百多块钱，因为没法拆大胎，就胡乱给塞了几个胶条，——“塞胶条？！还要你修？”鲨鱼无奈的摇晃着大脑袋。
可老板似乎意犹未尽，紧接着把气门给活生生的揪了下来，鲨鱼凌乱了，当场跳脚，“我次奥！这可是全球限量版啊！”
后来在狮泉河也找了维修厂，但走新藏线时依然问题不断，鲨鱼同学只好亲自动手塞了胶条。
现在到了喀什，那可算是个大城市了，鲨鱼发了弘誓，必须把轮胎问题彻底根治。

沿着人民路，很快到了酒店前台介绍的汽修城。
先找了一家规模挺大的普利司通轮胎店，但我们刚停下车就遭到门口几个维族修理工的拒绝，“窝们狠莽，不嫩修理！”
眼瞅着他们在暖暖的太阳底下或蹲或坐在轮胎上继续聊天，我们也只能悻悻然离开。

继续找——
这一家店也不小，看看吧——
门口十来个穿着工装的维族小伙子围着台吊起的轿车忙碌着，一旁站着个汉族壮汉叉着手叼着烟。
一问原来是老板。
简单交流了下情况，老板大手一挥，分派了两个工人着手处理路虎轮胎。

我和鲨鱼一遍看着工人们忙活，一边和老板聊天。
这个店是他和哥哥一起开的，他们从小随着支边的父母来到了这里。得知我们第一次来，老板热情的介绍周边的景点，“香妃墓可以去，不远……还有再往西三十公里的中巴边境看看红其拉普口岸……”
正说着话，突然老板怒目圆睁，冲着正在拆轮胎的小伙子大声吆喝了一串维语。
我们猝不及防吓了一跳，低头看，原来那个修理工不熟悉路虎车，轮毂上的螺帽换了几个工具都没拧下来。小伙是维族人，不过十来岁的样子，被老板一训斥更紧张了，使出吃奶的劲狠命拧扳手，可偏偏螺帽就是纹丝不动。
这下老板火了，嘴里又是一串维语，顺手大力的在小伙头上拍了一巴掌，自个儿提了另一个扳手蹲下身干开了。
我和鲨鱼面面相觑。
“这不增加民族矛盾吗？”

轮胎终于拆下了，抬到车间细细火补。
可我们的目光再也不敢离开车子。

[ 本帖最后由海边的JACK 于 2014-2-18 11:35 编辑 ]

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:33

这一补足足两个多小时。
总算轮胎问题解决了，鲨同学心情大好，满脸阳光明媚。
此时快下午两点了，和小朱通了电话，他们等不及已经去了大巴扎，鲨鱼招呼我赶紧上车前去汇合。

二十分钟左右的车程，拐入一条小街，在不断横穿马路的人群和同样不规则运动的小摩托中，我们看到一大片清真风格的大棚建筑——大巴扎到了。

高大的门楼挂着“欢度国庆“的横幅，门前的街沿上横七竖八停满了各式摩托。沿街的店铺各色商品令郎满目，大部分是普通生活用品，也有的门前触目惊心的悬挂着大块生牛羊肉……高鼻凹眼、戴着八角小帽或围着头巾的维族男女摩肩接踵的往来，街边也蹲满大声聊天的人们，环境喧哗而嘈杂。

用手台联系到了姚哥他们，我和鲨鱼背着相机挤过湍急的人群，一眼看见姚哥神采奕奕的站在大门口，迷彩服，沙漠靴，一身美军打扮，与周围的人群显得格格不入。
和街上的喧闹相比，大巴扎的大棚里反而十分安静。几乎所有店铺都是面对外地的游客，门口摆满了当地的大枣、干果之类的土特产，或是些皮毛、民族服饰。也许真因为如此，除了老板伙计是维族人，里面走动的多数是背着单反相机的汉族游客。

“来！你们！进来看看！英吉沙小刀！”一个长相英俊的维族小伙热情的招呼我们。

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:37

英吉沙小刀绝对大名鼎鼎！一般长二十来公分，大部分是弯刀，制作工艺十分讲究。在南疆几乎人人携带，具有浓厚的维吾尔族风情。昨天的高速路上曾见过英吉沙的指示牌，大约距离喀什70公里左右。

小伙子的店铺不大，但陈列的小刀品种挺齐全。有的刀柄的材质是羊角牛角，也有些是铜刀柄，镶嵌着五彩的宝石，显得十分绚丽。刀鞘大部分是猱制后的牛皮，看上去粗犷但绝不粗糙。
小伙子从货柜顶上的药酒盒子里搬下几把号称的好刀，冲着我们眉飞色舞的拔出刀，神神秘秘在刀刃上吹了口气，嗖嗖的将一张废报纸削碎，然后竖起大拇指做得意陶醉状。我接过钢刀细看，刀身漆黑，刀刃锋利，似乎有种凛凛的寒意扑面而来。

好刀！
果然是好刀！

和表情丰富的老板一番讨价还价，我们几个人总共成交二十来把。小伙子手脚麻利的用报纸严严实实的包裹，再用封箱胶带密密麻麻的缠上。
我顺手接过，胳膊直接一沉，分量还真不轻。

此时我突然感觉肚子一阵阵发沉，菊花抽紧，浑身不对劲，。
上午开始，我就有点拉肚子，中午和鲨版一起吃了牛肉面，貌似辣椒放的有点多。
于是赶紧告诉鲨鱼他们，你们继续逛，我回酒店了！

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:39

回到热闹的街上，发现出租车非常难打，而且很多都是本地人拼车。
好不容易才拦到一辆空车，看我落单回去，鲨鱼有点不放心，嘱咐我回到酒店发个微信。（后来告诉我他还顺手拍了张出租车的车牌。）

司机是留着胡子的维族，瘦削却十分彪悍，汉语极不利索。我坐到后座，交代他直接回酒店，可以多给钱，但不能拼车。
司机冷眼斜了我一眼，嘴里咕噜了一句。

也不知道他是故意还是没听懂，没走几步，出租车停下，一个维族壮汉上了车，坐到了前面的副驾。
车再次启动，司机似乎和乘客相熟，嘀嘀咕咕的说着维语。乘客还回头看了我一眼，络腮胡，面目凶狠，目光就如英吉沙漆黑的刀刃般犀利冷酷。

我不由得心里发毛，想起了杭哥的嘱咐。虽说身边带了二十来把刀，但是当地某势力的传说还是让一种冷冷的恐惧感袭上心头。

语言不通，不知道他们在讨论什么，而且我发现，车并不是朝着酒店的方向行驶。
道路渐渐偏僻，行人也稀少起来……
难道……

心头的不安全感更加强烈，我开始摸索着那一大包沉甸甸包装的密密实实的英吉沙小刀。
刚才真应该留一把在身边啊……

（未完待续）

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:42

这是小老板拿出的狼头颅，为的是姚哥想买两颗好一点的狼牙。

到处悬挂着横幅

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:45

六、也许只是错觉

正当我决定让司机就地停车时，一辆警用摩托拦住了出租车。

身材高大的汉族警察走近，对司机咕噜噜的说了几句维语。
此刻我发现，司机变得绵羊般的温顺，从身边的一个小包里掏出证件递给警察。警察接过看了看，又探头看了后座的我一眼，用汉语问我去哪后，然后把证件递给司机，改用维语对他嘱咐了几句，跨上摩托扬长而去。
司机回头看看我，和副驾的络腮胡嘀嘀咕咕不知道说了些什么，调转了车头。

看来……果然……
哎……危险！
不一会驶入了繁华的人民路，眼看酒店就在马路对面，我赶紧叫停，下车落荒而逃。
急忙忙的回到房间，安全感才重新回到了心头。

鲨鱼他们回来的时候，我还在房间里呼呼大睡。
一干人兴高采烈，据说高台民居不错，小朱老姚都淘了不少好东西。尤其是小朱，居然还买了切糕！——当时正好有个“天价切糕”的社会新闻，所以我们嘻嘻哈哈的戏谑他是卖了路虎买切糕！

差不多7点左右出去晚餐，打算去上午修车时我打听的那条烧烤街吃馕坑羊肉。
西域的天黑的晚，正是华灯初上。
街上车流熙熙攘攘，路旁的百货商铺灯火通明，橱窗里玲琅满目，各色霓虹招牌绚丽多姿，往来的人们步履匆匆，虽然大部分是和我们迥异的脸型和服饰，但表情和善，举止端庄。
一派繁华和睦的太平盛世景象。

伙伴们说说笑笑，我心中那种不安自然烟消云散。
姚哥姚嫂经过这一路的跋涉，看来感情再一次升华，走在前面手拉手亲昵无间，像是一对热恋中的小情人。

我指着他们，拍拍鲨鱼的肩膀。
该同学回以一脸得意的笑。
也真难为鲨鱼领队了！前一段时间青藏线大北线新藏线，每天长途奔袭加上烂路不断，吃不好，睡不好，甚至连洗澡都是奢求。对于难得出来旅行的姚嫂来说，不仅是体力，更是挑战精神上的极限。鲨同学就经常特意招呼着给姚哥姚嫂合影，指挥他们秀出各种甜蜜姿态，让这段艰苦路程变成了他俩的第二次的蜜月之旅。
现在看来这招果然卓有成效！

终于在路人的指点下，我们找到了美食街的入口。
天已基本全黑，路灯下，路口两座雕像是美食街最明显的标志。一边是个婀娜的维族姑娘（也有可能是大娘）舞蹈着端着盘抓饭，另一边是个小伙子夸张的摆弄着拉面。

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:48

美食街并不长，两侧都是平层的清真饭店。
几乎门口都悬挂整条的羊腿或是半片整羊，你看好那块肉，头戴小帽的维族师傅当场切下，称重后，在大盆子里伙上面粉调料切成串串，现场烧烤。

因此整条街在昏黄的路灯照射下，烟雾弥漫，若隐若现的典型伊斯兰风格建筑以及空气中回荡着的九曲十八拐的民族音乐，让人仿佛是走在阿拉伯某个小镇。

我们试图找到一家能喝酒的饭店，看某家饭店挺热闹，就询问了门口的老板。
他表示大厅不行，包房可以。可当我们穿过昏暗的大厅来到包房，发现这里并不封闭，没有门，只是个拱形的门洞，几扇长拱形的窗户形同虚设的通透，完全没有遮挡，可以从大厅一览无余。

点了两公斤肉（每公斤80元，比青岛便宜多了哦），但这里不是馕坑烤肉，是那种串烤。
我们围坐在包房里的长桌边喝茶边等待。这时可以看到不少大厅的食客正好奇的朝包房里窥探……大家心里都有点发虚，一会能喝酒吗？在这种宗教氛围如此浓郁的地方公然违背当地人的信仰，实在有点太胆大妄为了。

这时老板告诉我们，店里不供应酒，我们可以到对面的超市自己买了带进来。
可当我和鲨鱼来到超市，发现根本没有酒。
“要不咱烤了肉打包回酒店喝吧。这种环境下，即使有酒也喝不爽啊……”鲨鱼道出了我的不安。
我当然同意。

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:51

突然发现对面的店铺有馕坑羊肉的字样，我俩就跑过去一探究竟。毕竟串烤哪都有，馕坑羊肉才是新疆的特色。

所谓馕坑羊肉，原理和青岛的大缸烤肉类似。用砖砌成的炉灶，底下是炭火，把整条的羊肉从灶顶的圆口放入，悬挂在炉灶的内壁，然后用个木盖将洞口盖严实，用炭火的温度慢慢炙熟羊肉。
让伙计切了条羊腿，我和鲨鱼就地等待。

烧烤师傅是个矮小精干的维族男子，蓄着胡子，灯光下看不出年纪。一面利索的捣持羊肉，一面招呼我们在门口的阿拉伯躺椅上就坐喝茶。

沿街停着不少汽车和摩托，也时不时的有面色冷峻身形健硕的维族汉子在饭店摆放在路边的炭火炉边驻足闲谈。也许我们和他们比较，无论装束举止太特别，总是太容易吸引到他们的注意。
可和藏族同胞直勾勾的凝视不同，他们总是回头朝我们一瞥而过，目光里很漠然，甚至有点异样，说不清是和善或者其他。随后他们会转身继续用我们完全听不懂的语言大声说笑。

事实上，无论国内国外，我去过不少地方旅行，也见过各种民族肤色的人，但从来没有这样的完全说不上来的感觉。
我和他们仿佛是两个世界，完全不同的种类。
我根本听不懂他们的话，也揣摩不了他们的表情和眼神代表着什么，无法了解他们的喜怒哀乐，甚至在气场上也格格不入……这样完全的陌生，带来的是心里莫名的隔阂。

鲨鱼也一定有同样的感觉，他给那个烤肉师傅拍照，也试图与之进行交流，但鸡同鸭讲般的连笑声都完全不是一个节奏。

海边的JACK · 发表于 2014-1-10 17:55

第二天一早离开喀什前，鲨鱼带队顺道去了当地大清真寺参观。
这时，我突然有了点感悟和释然。
除了受到一些有关南疆某反动势力传说的影响，也许更多的时候是我自己想多了，也许一切只是我的错觉。

抑或因为文化。
抑或因为信仰。
抑或因为宗教。

文化是形成世界观的重要因素，也是人和人交流的潜在媒介。
而信仰和宗教是某种文化最高层次的代表！
原先我居住或经过的绝大部分城市以及所接触到的人们，无论长相种族，无论语言，在传统意义上的精神层面，往往信奉佛教、道教或者基督天主教，或者多多少少受到这些宗教的影响。
作为世界上三大宗教之一的伊斯兰教（或者回教）却相对陌生而神秘！

祂的神秘感不在于祂的教义或者绝大部分信教人的种族身份，在我看来，是在于祂的表现形式！
祂的神是只存在精神层面的神。

其他宗教的神祗都有具象的表现……佛教的寺庙里供奉着各种佛像，基督教天主教的教堂里有耶稣或者圣母的塑像，道观里有太上老君……在我们能接触到的世界里，无论你信奉与否……佛教基督教道教都有着太多深入人心的艺术作品。

唯独伊斯兰教。

有谁见过阿拉的画像？
世界上哪个清真寺供奉着真主的雕像或者画像？
伊斯兰教只以文字和语言甚至某种符号进行传播。

米开朗基罗可以在西斯廷教堂的穹顶绘就“创世纪”如此恢宏伟大的不朽名作，可如果他是一个穆斯林，这无疑就是一种对神明的亵渎。

没有具象的表现，就缺乏了普世的了解。
所以对于绝大部分教外的人来说，除了标志性的建筑符号，伊斯兰教显得不为人熟悉，变得格外的神秘和陌生。
所以我觉得，正因为缺失宗教这种精神和文化上最高层次的普及，也使得我们对于信奉这个宗教的人们会先天的产生距离感。
再加上伊斯兰教信徒们往往是某种特定的种族，外人更无法轻易理解，更何况融入他们的世界。

因为不了解，就会忐忑不安，就会产生误会。
也许那个出租车司机只是寻常人等，他听不懂我在说什么，所以按习惯搭上了其他人，也或许绕路是因为那拼车客人目的地比较近，而最后先送了我，是因为警察对他的交代……
相由心生，也许一切都是我想多了后的错觉……
（未完待续）

[ 本帖最后由海边的JACK 于 2014-1-10 18:15 编辑 ]

老牛骑破车 · 发表于 2014-1-10 20:53

继续期待精彩！！！顶一顶好文章！！！

yuhp · 发表于 2014-1-10 23:26

跟随楼主朴实的文字、真实的情感、精美的图片神游梦想之地！

雪域。原乡 ——2013西域记行（49页全文完）

出去旅行刚回家。

好吧，继续了！

看图说话

继续写！

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